Armeniaphotos.info

[Հեղինէ]

Ժոողովուրդ, չի կարելի, ով շարունակի այս փիս տոնը  ??? կտուգանվի աշխատավարձի եռապատիկ տուգանքով  , բա Եղե՞ց 

ինչ ես անում մեր հետ ես խղճուկ ֆորումում???

Իսկ ինչո՞ւ է խղջուկ  արևորդի :

[Arevordi]

ՀԵղինէ ջան դէ էտենց մեծ Գերզգայարաններ ունեցող մարդու համար ես վիրտուալ կապ խղճուկ պտի լինի.....խղճուկ ֆորումը արտահայտությունը,տվյալ ֆորումին չէր վերաբերվում այլ շփվելու միջոցին: Դէ Էդ մարդը իրա զարգացածությամբ Դալայ Լամաին տվել անցել է,բայց պահվածքից էդ չի երեվում: Ասածս են էր որ,այսպես ասած գերզգայարաններով մարդը,մեր պես սահմանափակ խղճուկ վիրտաւլ կապով չեր շփվի,հակառակ դեպքում ինչի համար են նրա Գերզգայարանները?

[Հեղինէ]

ՀԵղինէ ջան դէ էտենց մեծ Գերզգայարաններ ունեցող մարդու համար ես վիրտուալ կապ խղճուկ պտի լինի.....խղճուկ ֆորումը արտահայտությունը,տվյալ ֆորումին չէր վերաբերվում այլ շփվելու միջոցին: Դէ Էդ մարդը իրա զարգացածությամբ Դալայ Լամաին տվել անցել է,բայց պահվածքից էդ չի երեվում: Ասածս են էր որ,այսպես ասած գերզգայարաններով մարդը,մեր պես սահմանափակ խղճուկ վիրտաւլ կապով չեր շփվի,հակառակ դեպքում ինչի համար են նրա Գերզգայարանները?

Նրա համար, որ զգա,որ հեռավոր,քաոսային սարդոստայնում  կա փոքրիկ,գողտիկ մի անկյուն,որը ունի Արմսոուլ անունը և իր մեջ կրում է տաք,ջերմ ու ծիրանի բոյւրով հագեցած ընկերախումբ`հանձինս քեզ ու մեզ 
Խղջուկ չէ Արմսոուլը 

[Արամ]

Քեզ չի թվում որ ես չեմ կրոնական ֆանատիզմի մեջ,այլ դու? Հըլը սկզբից նայի թէ ինքդ ինչ տոնով ես գրել ամեն ինչ....
Ես եմ թզբեխ փռացնողը????? Չես կարծում որ մի քիչ հարմար դիրքում չես,որ դու էդ ինձ ասես???
Մեջդ զգացվում է Բլավատսկայայի մեծամտության նման մի բան:
Կարծիքի Ծանրությունն ել գալիս է նրա հիմնավորվածորթյունից....եթե սխալ եմ խնդրում եմ ապացուցես և ոչ թէ պոետիկ ճառեր կարդաս:
Եթե Տիբետցի վարպետներից բարձր Գերզգայարաններ ունես զարգացրած,ինչ ես անում մեր հետ ես խղճուկ ֆորումում???
Ինչես միշտ ասածիդ մեջ տրամաբանություն չկա:

Բառերը շատ հարաբերական են նրանց նշանակությամբ,դրա համար Տերմինը ճիշտ հասկանալու համար պետք է իմանալ դվյալ տրադիցիան: Կարող ես նայել մի շարք արտահայտություններում թէ ինչպես է գործածվում Բհագավան և Անանդա բառերը:
Եթե չեմ սխալվում ՈՒրախությունը դա Անանդան չէ այլ Մուդիտան....... Անանդան կարող ես նկատել Վեդաներում Սատ,Չիտ,Անանդա արտահայտության մեջ: 

Հա իդեպ ասեմ որ թզբեխի իսկական անունը մալա է: 

Այգ ջան բոլորիս էլ շատ հետաքրքիր է քո կարծիքը,երեվում է որ հայոց լեզուն շատ լավ գիտես,պարզապես  ավելի հստակ ու հիմնաորված արտահայտվի: Պետք չէ էմոցիոնալ դատողություններ անել Փիլիսոփայական Ճշմարտությունների վրայով: 

Արև ջան մի անգամ Շիվան և Պարվատին իրնց Վիմանայով օդով շրջագայում էին և մի շուկայի վերեով անցնելուց տեսան մի սոված մուրացկանի, Պարվատի խղճահարվեց և ասեց Շիվային ՛՛Թանկագին ամուսինս խնդրում եմ մի քիչ հարստություն տուր էս մուրացկանին, Շիվան ասեց՛ անիմաստ է նա այդ հարստությունը չի կարող օգդագործել ճիշտ, Պարվատին ասեց ոչինչ տուր, Շիվան ասեց դե լավ թող էտպես լինի, Շիվան մոտեցավ մուրացկանին և մի ձմերուկ տվեց որի մեջ լիքը ոսկի և բռիլյանտ էր տեղավորել, էս մուրացկանը վերցրեց և ուրախ ուրախ վազեց դեպի շուկա և ծախեց մի քանի փայսով (լումա),
Շիվան ասեց Պարվատիին՛ տեսար՞ ինչ էի ասում...

[Arevordi]

ՀԵղինէ ջան դէ էտենց մեծ Գերզգայարաններ ունեցող մարդու համար ես վիրտուալ կապ խղճուկ պտի լինի.....խղճուկ ֆորումը արտահայտությունը,տվյալ ֆորումին չէր վերաբերվում այլ շփվելու միջոցին: Դէ Էդ մարդը իրա զարգացածությամբ Դալայ Լամաին տվել անցել է,բայց պահվածքից էդ չի երեվում: Ասածս են էր որ,այսպես ասած գերզգայարաններով մարդը,մեր պես սահմանափակ խղճուկ վիրտաւլ կապով չեր շփվի,հակառակ դեպքում ինչի համար են նրա Գերզգայարանները?

Նրա համար, որ զգա,որ հեռավոր,քաոսային սարդոստայնում  կա փոքրիկ,գողտիկ մի անկյուն,որը ունի Արմսոուլ անունը և իր մեջ կրում է տաք,ջերմ ու ծիրանի բոյւրով հագեցած ընկերախումբ`հանձինս քեզ ու մեզ 
Խղջուկ չէ Արմսոուլը 

Ես որպես Լենականցի մի խոսք կասեմ:
Անպայման մեռնեմ ջիգրուդ: 

Դէ կներես եթե Քեզ վիրավորեցի,բայց խոսքս ոչ մի դեպքում մեր ֆորումին չեր վերաբերվում  այլ հենց Վիրտուալ կապին....

[Arevordi]

Արև ջան մի անգամ Շիվան և Պարվատին իրնց Վիմանայով օդով շրջագայում էին և մի շուկայի վերեով անցնելուց տեսան մի սոված մուրացկանի, Պարվատի խղճահարվեց և ասեց Շիվային ՛՛Թանկագին ամուսինս խնդրում եմ մի քիչ հարստություն տուր էս մուրացկանին, Շիվան ասեց՛ անիմաստ է նա այդ հարստությունը չի կարող օգդագործել ճիշտ, Պարվատին ասեց ոչինչ տուր, Շիվան ասեց դե լավ թող էտպես լինի, Շիվան մոտեցավ մուրացկանին և մի ձմերուկ տվեց որի մեջ լիքը ոսկի և բռիլյանտ էր տեղավորել, էս մուրացկանը վերցրեց և ուրախ ուրախ վազեց դեպի շուկա և ծախեց մի քանի փայսով (լումա),
Շիվան ասեց Պարվատիին՛ տեսար՞ ինչ էի ասում...

Հասկացա Արամ ջան,բայց թէ կարծում եմ որ բոլոր մարդկանց հետ կարելի է լեզու գտնել պարզապես ճիշտ կողմից է պետք մոտենալ....

[Այգ]

Արամ ջան, սխալն ու անսովորը արժե զանազանել:
Ինչ վերաբերվում է վերածնունդների շրջապտույտից  դուրս գալուն, դրա համար նախ պետք է յուրացնել «կայվալյան», ինչը նույնպես ժխտում է տիրոջ գաղափարը:
Սանսկրիտի առումով ասեմ, որ մասնագետ չեմ: Բայց մասնագետների վկայություններին աշխատում եմ բծախնդրորեն վերաբերվել: Եթե տեղյակ ես, Հրաչյա Աճառյանը սանսկրիտին տիրապետում էր:

Արևորդի ջան,
Էդ որ զգայարանով էս ընկալում իմ էմոցիաները? Թե տրամաբանությանդ «կալկուլացիանա»?
Թե էդ 6-ը վկայակոչելով, քեզ ապահովագրված ես համարում երևակայությանդ «արխային» զոռ տալուն?
Էդ երբ եմ ներկայացել որպես Գերզգաց?
Խոսքերի վաշխառուությամբ վաղուց ես զբաղվում?
Կանտ, Բլավատսկայա, ... հաջորդ ենթադրությունդ էլ երևի Նոստրադամուսը լինի:
Երևումա համոզմունքներդ հաճախ ես փոխում, և շատ ուժեղ են նախորդ համոզմունքներիցդ մնացած տպավորությունները, ու դրանցից էլ հետևություններիդ շտապողականությունը:
Ներքին ապրումներդ զրուցակցին վերագրելն էլ երևի քրիստոնեությունիցա մնացել:
Էդ երբ ես որոշակի հարց տվել, ու ստացել անորոշ պատասխան?
Սկզբից հարց տալ սովորի, հետո պատասխանի բացակայությունից աղմուկ բարձրացրու:
Թե աղմուկ  բարձրացնելը ինքնահաստատման ատրիբուտա?

[Արամ]

Արամ ջան, սխալն ու անսովորը արժե զանազանել:
Ինչ վերաբերվում է վերածնունդների շրջապտույտից  դուրս գալուն, դրա համար նախ պետք է յուրացնել «կայվալյան», ինչը նույնպես ժխտում է տիրոջ գաղափարը:
Սանսկրիտի առումով ասեմ, որ մասնագետ չեմ: Բայց մասնագետների վկայություններին աշխատում եմ բծախնդրորեն վերաբերվել: Եթե տեղյակ ես, Հրաչյա Աճառյանը սանսկրիտին տիրապետում էր:

Արևորդի ջան,
Էդ որ զգայարանով էս ընկալում իմ էմոցիաները? Թե տրամաբանությանդ «կալկուլացիանա»?
Թե էդ 6-ը վկայակոչելով, քեզ ապահովագրված ես համարում երևակայությանդ «արխային» զոռ տալուն?
Էդ երբ եմ ներկայացել որպես Գերզգաց?
Խոսքերի վաշխառուությամբ վաղուց ես զբաղվում?
Կանտ, Բլավատսկայա, ... հաջորդ ենթադրությունդ էլ երևի Նոստրադամուսը լինի:
Երևումա համոզմունքներդ հաճախ ես փոխում, և շատ ուժեղ են նախորդ համոզմունքներիցդ մնացած տպավորությունները, ու դրանցից էլ հետևություններիդ շտապողականությունը:
Ներքին ապրումներդ զրուցակցին վերագրելն էլ երևի քրիստոնեությունիցա մնացել:
Էդ երբ ես որոշակի հարց տվել, ու ստացել անորոշ պատասխան?
Սկզբից հարց տալ սովորի, հետո պատասխանի բացակայությունից աղմուկ բարձրացրու:
Թե աղմուկ  բարձրացնելը ինքնահաստատման ատրիբուտա?

««Արամ ջան, սխալն ու անսովորը արժե զանազանել:»» Ջանդ սաղ,
Օրինակ՞

««Ինչ վերաբերվում է վերածնունդների շրջապտույտից  դուրս գալուն, դրա համար նախ պետք է յուրացնել «կայվալյան», ինչը նույնպես ժխտում է տիրոջ գաղափարը:
Սանսկրիտի առումով ասեմ, որ մասնագետ չեմ: Բայց մասնագետների վկայություններին աշխատում եմ բծախնդրորեն վերաբերվել: Եթե տեղյակ ես, Հրաչյա Աճառյանը սանսկրիտին տիրապետում էր:»»
Այգ ջան ասածներտ հիմնավորելու համար պետքա հեղինակավոր աղբյուներից մեջբերումներ կատարես, թե չե նմանվում է մեկին որը աղքատ է հոգեպես և հանկարծ ճանապահին մի քանի լումա է գտնում և մտածում է թե նա աշխարհի ամենա հարուտը դառավ և սկսում է վիրավորել ուրիշներին, բայց իրական հարսդտությունը շաաատ հեռու է իրենից,
չես էլ զգում թէ ինչպես էս վիրավորում և կոպտում...

Փաստորեն ժխտում էս տիրոջ գաղափարը՞ ի՛նկատի ունես Աստծոն թէ Տեր բառը դուրտ չի գալիս՞

[Arevordi]

Եղավ եղավ Ախբեր ջան......դու լրիվ իրավացի ես : 
Ես երեվի Շիվայի խորհրդին հետեվեմ: 

[Այգ]

««Արամ ջան, սխալն ու անսովորը արժե զանազանել:»» Ջանդ սաղ,
Օրինակ՞

Օրինակների համար հեռու չգնանք, կարող ես գտնել հենց այս թեմայում, երբ տեսակետը չի համնկնում քեզ սովորականին, անվանում ես սխալ:

Այգ ջան ասածներտ հիմնավորելու համար պետքա հեղինակավոր աղբյուներից մեջբերումներ կատարես, թե չե նմանվում է մեկին որը աղքատ է հոգեպես և հանկարծ ճանապահին մի քանի լումա է գտնում և մտածում է թե նա աշխարհի ամենա հարուտը դառավ և սկսում է վիրավորել ուրիշներին, բայց իրական հարսդտությունը շաաատ հեռու է իրենից,

Ու՞մ համար հեղինակավոր աղբյուրներից:
Լենինի գրքերն էլ էին 70 տարի հեղինակավոր աղբյուր մարդկությն մի բավականին ստվար հատվածի համար:
Վեդաներն ու նրանց որոշ մեկնաբանողները նույն բանը չեն:
Գործն ու գործիքը պետք չե շփոթել:
Ինձ համար հեղինակությունները բնական են, և ոչ թե բնազանց:
Բնությունը Տիեզերքի բաղադրիչն է, ոչ թե նրանից դուրս ինչ որ աշխարհ:

չես էլ զգում թէ ինչպես էս վիրավորում և կոպտում...

Չեմ բացառում, որ ասածներիցս կարող են վիրավորվել դրանք հասկանալ չփորձելով,
իսկ  կոպտում եմ միայն նախազգուշացնելուց հետո:

Փաստորեն ժխտում էս տիրոջ գաղափարը՞ ի՛նկատի ունես Աստծոն թէ Տեր բառը դուրտ չի գալիս՞

Եղբայրս, հարցը(և հարցականները) շիտակ չես դնում, բայց քանի որ մեջդ թարախ չկա, պատասխանեմ շտկումներով:
Նախ դուր գալ չգալու հարցը անհիմն է:
Իսկ տիրոջ գաղափարը իսկապես մերժում եմ, բայց ժխտել չեմ կարող, քանզի իրողության մեջ կա այդ գաղափարը:
Ամեն ինչ Ճշմարտության մեջ է, բայց Ճշմարտությունը ամենի մեջ չէ:
Տիրոջ գաղափարը հասկացություններն են ժխտում:
Իսկ Աստուծո մասին չնայած արդեն ասել եմ, սակայն կրկնվեմ այլ ձևակերպումով:
Աստված անմասն է բոլոր տառապանքներից ու վայելքներից,
Նա անսկիզբ ու անվերջ, ինքնիմաստ ու հավերժ է, անթերի, անպարփակ, անտարր ու բովանդակ:
Աստված Ճշմարտությունն է:

[Արամ]

Դե ախպերս ուրեմն մայավադի չես, ուրախ եմ,
««Իսկ Աստուծո մասին չնայած արդեն ասել եմ, սակայն կրկնվեմ այլ ձևակերպումով:
Աստված անմասն է բոլոր տառապանքներից ու վայելքներից,
Նա անսկիզբ ու անվերջ, ինքնիմաստ ու հավերժ է, անթերի, անպարփակ, անտարր ու բովանդակ:
Աստված Ճշմարտությունն է:»»

իսկ էս քո ասածը ընդունում եմ որովհետև համապատասխանում է ճշմարտությանը...
Ինչ վերաբերվում է հեղինակավոր աղբույրներին դա Պարամ պարան է, այսինքը վեդաները սկսած Աստծուց տեղափոխվել է աշակերտական հաջորդականության միջոցով և ոչ մի բան չի աղավաղվել, դա է հեղինակավորը:

Ինչ վերաբերվում է կետադրություններին ինձ թվումա դու խելացի անձնավորություն էս և հասկանում էս իմաստը...


p.s.Արամ խնդրում եմ ամբողջ գրածը մեջբերել և հարցի մեջ մի դիր:

[Այգ]

Եղավ եղավ Ախբեր ջան......դու լրիվ իրավացի ես : 
Ես երեվի Շիվայի խորհրդին հետեվեմ: 

Հետևի Ապէ:
Եթե 1 խորհուրդը չօգնի կողմնորոշվել, «Շիվագաման» կարդա:

[Արամ]

Եղավ եղավ Ախբեր ջան......դու լրիվ իրավացի ես : 
Ես երեվի Շիվայի խորհրդին հետեվեմ: 

Հետևի Ապէ:
Եթե 1 խորհուրդը չօգնի կողմնորոշվել, «Շիվագաման» կարդա:

Էս անցաք Գողկանանին արդեն...
շուտով երեվի կրակոցների ձեներ կլսվեն
թիկնապահեր են պետք ձեռքբերել

[Հեղինէ]

Էս անցաք Գողկանանին արդեն...
շուտով երեվի կրակոցների ձեներ կլսվեն
թիկնապահեր են պետք ձեռքբերել

  վայ Արամ....
չէ, թարգեք 

[Այգ]

Էս անցաք Գողկանանին արդեն...
շուտով երեվի կրակոցների ձեներ կլսվեն
թիկնապահեր են պետք ձեռքբերել

Չանցանք Արամ ջան:
Սա ընդամենը «ահիմսա»ի ապահովման անհրաժեշտ քայլ է:
Չէ՞ որ, եթե թույլ ես տալիս որ քեզ վնասեն, դա նույնպես «ահիմսա»ի խաղտում է:

[Արամ]

Հա Այգ ջան, ահիմսան չի կարելի խախտել, բա էտ խեղճ կենդանիները ինչ անեն որ ահիմսան չխախտվի...

[Այգ]

Հա Այգ ջան, ահիմսան չի կարելի խախտել, բա էտ խեղճ կենդանիները ինչ անեն որ ահիմսան չխախտվի...

Արամ ջան, բոլոր կենսաձևերը ունեն ընտրության հնարավորություն:
Փաստ է, որ ժանիքներ ու ճիրաններ չունեցողները ունեն եղջյուրներ ու սմբակներ, կամ էլ հուժկու մարմին:

[Արամ]

Արամ ջան, բոլոր կենսաձևերը ունեն ընտրության հնարավորություն:
Փաստ է, որ ժանիքներ ու ճիրաններ չունեցողները ունեն եղջյուրներ ու սմբակներ, կամ էլ հուժկու մարմին:

[/quote]

Համաձայն եմ Այգ ջան, խոսքս մարդկանց մասին է, կենդնանին սպանում է կենանուն որովհետև կենդանի է, իսկ որ մարդն է սպանում, կամ մասնակցում սպանությանը նրանց միսը ուտելով այ դրա մասին էմ ասում, Բուդդայի հրահանգներից մեկը Ահիմսան էր և ամենա կարևորը որը նշանակում է (դու գիտէս) Անբռնություն, Նա կանգնացրեց կենդանիների սպանությունը, բայց ինչք՞ան ժամանակ...
Այգ ջան իսկ դու բուսակեր էս, եթե չես ուզում մի պատասխանի...

[Այգ]

Համաձայն եմ Այգ ջան, խոսքս մարդկանց մասին է, կենդնանին սպանում է կենանուն որովհետև կենդանի է, իսկ որ մարդն է սպանում, կամ մասնակցում սպանությանը նրանց միսը ուտելով այ դրա մասին էմ ասում, Բուդդայի հրահանգներից մեկը Ահիմսան էր և ամենա կարևորը որը նշանակում է (դու գիտէս) Անբռնություն, Նա կանգնացրեց կենդանիների սպանությունը, բայց ինչք՞ան ժամանակ...

Եղբայր, ժանիքներն ու ճիրանները, եղջյուրները և այլ ինքնապաշտպանական միջոցները մարդու հանդեպ էլ կիրառելի են:

Այգ ջան իսկ դու բուսակեր էս, եթե չես ուզում մի պատասխանի...

Արամ ջան, մարմնումս կենդանիների թաղման արարողություններ չեմ իրականացնում:

[Արամ]

http://loadup.ru/video/view/?id=v180905c880
www.razmik.net

Խնդրեմ Մասիս ջան

[Արամ]

Ողջույններս բոլորին:
Որպեսզի ենթադրությունների տեղիք չտամ, միանգամից ներկայանամ, որ Ցեղակրոն եմ:
Հաճելի է նկատել մտածելու ունակությամբ օժտված մարդկանց:
Միշտ այն համոզմունքին եմ, որ ճիշտ մոտեցման դեպքում ֆորումները կարող են ծառայել փոխըմբռմանը, ինչի կարիքը թերևս մեր ժողովուրդը թեև դադարել է զգալը, սակայն շատ ունի:
Քանզի փոխըմբռնումով է պայմանավորված ժողովուրդներից ցանկացածի ներկրած իմաստության արդիական առկայությունը:
Իհարկէ հաճախ է լինում, որ այս կամ այն հարցի քննարկման ժամանակ, զրույցը բանավեճից սահուն վերածվում է վեճի, և այնուհետ գահավիժում հակակրանքի և ցասումի անդունդը:
Վերջինը մատնացուցում է իմաստության հակոտնյա ուղղությունը, ինչը միշտ պայմանավորված է եսամոլությամբ, այսինքն տգիտությամբ:

Այգ ջան շատ ճիշտ ես բացատրել վերևում, կներես, որ նորից եմ անդրադառնում անցյալ թեմային, այսինքը գիտելիքը անցած երբեք չի լինում, բայց հիմա փորձենք ճիշտ մոտեցում ցուցաբերենք, փոխընբռնության միջոցով, ինչպես դու էս ասում վերևում...

Հիմա մի փոքր ուզում եմ անդրադառնալ Արամի հաղորդագրությանը:
Եղբայր, շատ կարևոր շեշտադրումներ ես անում, սակայն որոշ պարզաբանումների կարիք կա:

Պարզաբանենք Այգ ջան, նախ նշենք աղբյուները և հետո օգտագործենք տրամաբանությունն  ու բանականությունը մի կողմ թողելով եսամոլությունը և նրա կեղծ հաղթանակը...
 

Արիները երբեկ չեն խոնահվել Կրիշնայի պաշտամունքի առջև, և առհասարակ որևէ այլ:

Կարող ես բացատրել Արիների մասին, ին՞չ սկիզբ ունեն, ովքեր՞ են, ին՞չ է Արի և այլը...  
Ըստ վեդաների, Բհագավադ Գիտայի և Շրիմադ Բհագավատամի Արի սանսկրիտերեն թարգմանությունը նշանակում է մարդ, որը գիտի կյանքի աստճանական զարգացման գաղափարը, կյանքի իմաստը, ո՞վ է ինքը, ո՞վ է Գերագույնը և ինչ է լինելու մահից հետո...

Արիները առհասարակ տերեր չեն ճանաչում տիեզերքի որ անկյունում էլ որ լինի:
Տիրոջ գաղափարը առկա է միմիայն ստրկատիրական համակարգի մտածելակերպում:

Տեր բառի իմաստը չի կարելի շփոթել նյութական ««տեր»» բառի իմաստի հետ: Գերագույն Տերը դա ամեն ինչի Աղբույրն է, Ինքն է ստեղծել Ամեն ինչ, այդ դեպքում եթե Նա տեր չե, ապա ով՞ է... Նրա Տեր լինելը վերանցական է, ոչ նյութական, Նա Ինքնաբավ է և կարիք չունի ինչ որ մեկից ինչ որ բան ստանալու, ընդհակաչակը Նա է մատակարարում ամեն ինչով բոլոր ապրող էյություններին և Նա դրանից հաճույք է ստանում... Քո նշած ««Արիները առհասարակ տերեր չեն ճանաչում»» այո համաձայն եմ եթե ինկատի ունես ««Տեր»» որը շահագործում է և միշտ պահանջում է, որ իրեն ծառայեն, պարտադիր' իսկ փոխարենը այդ ««տերը»» ինչ որ փշրունքներ է շպրտում նրանց առաջ, իրենց ծառայության դիմաց...
Վերանցական Տերը, Գերագույնը փոխադարձ է, երբեմն Գերագույնը նախնտրում է դառնալ իրեն նվիրված հոգու ծառան, Նա ծառայելով իր նվիրյալին անսահման վայել է ստանում, ինչպես ընտանիքում հայրը, որը շատ է սիրում իր կնոջը, երեխաներին ապա նրանց ծառայություն մատուցելուց վայելքով է կատարում նա... Քո նկարագրած ««տերը»» դա նյութական պայմանավորվածության մեջ է գտնվում, տերն ու ծառան, Էգոիստական կեղծ վիճակ... Այո Արիները նման տերեր չեն ճանաչել...

Արիական Աստվածները կատարյալ են, և ծառաների ու ստրուկների կարիքավոր չէն:

Կխնդրեյի բացատրել թե ովքեր են Արիական Աստվածները, եթե ոչ միյայն Միակ Աստծո Գերագույն Անհատականությունը, որից էլ բխում են բոլոր Աստվածները... ««Աստվածներ»» հասկացողությունը վերաբերվում է կիսաաստվածներին, Նրանք իրականում աստվածներ չեն, Դեվաներ են (Սուրա-ներ), այսինքը Հզոր էակներ, որոնց Գերագույնը օժտել է հզոր ուժերով և վստահել է այս նյութական տիեզերքը նրանց, որ նրանք ապահովեն ամեն ինչով...
Ինչ վերաբերվում է ծառաների և ստրուկների ապա այդ գիտակցությունը և իրականացնողները գտնվում են միյայն նյութական տիեզերքում, սկսած ամենացածրակարգ կենդանուց մինչև ամենաբարձր ապրող Էակը Բրահման (նյութական տիեզերքի արարիչը) բոլորի մեջ կա տեր և ծառայի գիտակցությունը...

Կրիշնան եղել է բավականին հմուտ արիական Զորական,բայց ոչ Աստված:
Ավելին, նա խաղտել է մի շարք արիական սկզբունքներ, և կարելի է ասել մեծ ներդրում է ունեցել արիական ազգերի խավար ընկղմվելու գործնթացում:

Այգ ջան չգիտեմ քեզ որտեղից նման անհիմն տեղեկություններ Կրիշնայի մասին...
Պատմության մեջ աբհակտան (նյութապաշտը) ամեն ինչ չափում է իր փոքր գիտակցության սահմաններում... բայց քո գիտելիքներից չի երևում, որ դու աբհակտա ես, պարզապես անտեղյակ ես իրականությունից... Դու նայում ես Կրիշնայի գործողղությունները ինչպես մի սովորական նյութապաշտ էակ կ'նկատեր...
Կրիշնայի Գերագույնը լինելու մասին վկայություն են տալիս ամբողջ վեդաները, Գիտան, Բհագավատամը (սրանք քեզ համոզելու համար չեն), Պարամպարան (աշակերտական հաջորդականությունը, որը սկսած Վիշնույից մինչև օրերս անխափան փոխանցել են Վերանցական գիտելիքը)...
Կրիշնան դա Գերագույն Աստծո Անհատականությունն է, Պատճառների Պատճառը, Կրիշնա դա Նրա ամենասկզբնական Անունն է, որից բխում է Սանկարշանան (Բալարամ), Պրադյումնան, Մադհավան և շատ մարմնավորումներ... Սանկարշանայից բխում է Մահա Վիշնուն, Մահա Վիշնույից Գարբոդակշայի Վիշնուն և Կշիրոդակշայի Վիշնուն...
Աղբույրը Գոլոկա Վրինդավանն է, Կրիշնա Հոգևոր Մոլորակը, որից ճառագայթում է հոգևոր ճաճանչափայլությունը և որը կոչվում է Բրահմաջյոտի-հոգևորճառագայթ  (անանձնականների հանգրվանը), անսահման Բրահմաջյոտիյի մեջ գտնվում են անթիվ անհամար Հոգևոր մոլորակներ և այս Հոգևոր մոլորակները ղեկավարվում են Կրիշնայի Մարմնավորումների կողմից իսկ բնակիչները այդ մոլորակների Հավերժ ազատագրված էակներ են...
Երբեմն հոգևոր ամպերը ծածկում են հոգևոր Բրահմաջյոտիյի մի անկյունը, որը կոչվում է Մահատ-տատվա և հետո Գերագույնը որպես Մահա Վիշնու պարկում է Մահատ-տատվայի ջրերեի մեջ և այդ ջրերը կոչվում են Կարանա-ջալա (Պատճառական Օվկիանոս)
Մահա Վիշնուն, որը պարկած է Պատճառական օվկիանոսի վրա և Նրա արտաշնչումից արտահայտվում են անթիվ տիեզերքներ, որոնք լողում են այդ պատճառական Օվկիանոսի վրա: Այդ տիեզերքները գոյատևում են Մահա-Վիշնույի արտաշնչման ժամանակահատվածում և ներշնչումից նորից անցնում են Մահա-Վիշնույի շնչի հետ Իր ներսը...
Ամեն մի տիեզերքում Մահա-Վիշնուն ներթափանցում է որպես Գարբհոդակշայի-Վիշնու և պարկում է Շեշա հոգևոր օձի մարմնավոման վրա, Գարբհա ջրերի վրա: Գարբհոդակշայի-Վիշնույի Պորտից աճում է Լոտոս ծաղիկ և Լոտոսի վրա արտահայտվում է (ծնվում է) Բրահմա Աստվածը, որին հանձնարարվում է ստեղծել բոլոր ապրող էակների տարբեր տեսակները, սկսած ամենափոքր միկրոօրգանիզմից վերջացած Աստվածների թագավոր Ինդրայից(Զևզ): Նա նաև ստեղծում է Արևին (Սուրյա), Լուսնին (Շաշի) և բոլոր աստվածներին...
Արևը գտնվում է տիեզերքի կենտրոնում տարածելով լույս և ջերմություն ամողջ տիեզերքով մեկ...
Բրահմաջյոտին ատաբխոում է Հոգևոր մոլորակներից, որոնք կոչվում են Վայկունթհա-որտեղ բացակայում է տառապանքը... Վայկունթհա լոկաներում բնակվում են Կրիշնայի մարմնավորումները. Նարայանա, Րամա, Մադհավա և շատ ուրիշներ...
Շարունակելի...

շարունակելի...

[Այգ]

ԱրևՈղջույն Բոլորին:
Արամ ջան, պատասխանեմ Թումանյանի մի քառատողով.

Աստծու բանտն են տաճարները — աշխարհքներում     բովանդակ.
Իբր էնտեղ է   ապրում տերը, պաշտողների փակի տակ:
Հարկավ՝ ազատ նա ժըպտում է   ամենուրեք ամենքին,
Բայց   դու նայիր խեղճ ու կըրակ   մարդու գործին ու խելքին:

[Արամ]

ԱրևՈղջույն Բոլորին:
Արամ ջան, պատասխանեմ Թումանյանի մի քառատողով.

Աստծու բանտն են տաճարները — աշխարհքներում     բովանդակ.
Իբր էնտեղ է   ապրում տերը, պաշտողների փակի տակ:
Հարկավ՝ ազատ նա ժըպտում է   ամենուրեք ամենքին,
Բայց   դու նայիր խեղճ ու կըրակ   մարդու գործին ու խելքին:

Ողջույն եղբայր, Թումանյանը ճիշտ է նկատել, բայց հետաքրքիր կլիներ քո վարկածը լսել...

[Այգ]

Ողջույն եղբայր, Թումանյանը ճիշտ է նկատել, բայց հետաքրքիր կլիներ քո վարկածը լսել...

Արամ ջան, լավ կլիներ որ իմ վարկածը քո վարկածի պատասխանը լիներ:
Քո ներկայացրած վարկածին պատասխանս այդքան ծավալուն չէ:
Ինձ համար Իշվարայից ավելի Մեծ ու Խորը հասկացություն չկա: Եւ Նա կարիքը չունի որևէ բրգագագաթի:
Նրան գտնելու համար սկզբում անհրաժեշտ է հաստատվել Անդորրում:

[Արամ]

Արամ ջան, լավ կլիներ որ իմ վարկածը քո վարկածի պատասխանը լիներ:

Այգ ջան, քո վարկածը ճշմարիտ է, բայց իմ հարցը այլ բան էր...

Քո ներկայացրած վարկածին պատասխանս այդքան ծավալուն չէ:

դա ուրիշ բան...

Ինձ համար Իշվարայից ավելի Մեծ ու Խորը հասկացություն չկա: Եւ Նա կարիքը չունի որևէ բրգագագաթի:

ինձ համար նույնպես եղբայր, այդ նույն Իշվարային տարբեր գոյավիճակում գտնվող մարդիկ տարբեր անուններ են տալիս, բայց Նա դրանից չի փոփոխվում...

Նրան գտնելու համար սկզբում անհրաժեշտ է հաստատվել Անդորրում:

Այո իհարկե, բայց առանց Նրա օգնութան հնարավոր է՞ հաստատվել Անդորրում...

[Այգ]

Այո իհարկե, բայց առանց Նրա օգնութան հնարավոր է՞ հաստատվել Անդորրում...

Արամ ջան,Նրա Օգնությունը Անսկիզբ է, և Անընդհատ:
Ամեն ինչ Նրանից, Նրանով, Նրանում է, բայց Նա ամենում չէ, որ Է:
Նա Ամբողջություն է:
Եւ Նրան հնարավոր չէ մասնատել, մաս մաս անվանակոչել, ու մասնիկները մեկը մյուսին նախապատվել:

[ՄԵՂԱՊԱՐՏ]

Առաջարկում եմ մի քիչ քննարկենք այս նյութը  որը առաջարկել է «Լույս աշխարհը» իր կայքում
http://www.louysworld.com/
ՔՐԻՍՏՈՍՆ ԱՐԵՎՆ Է, ՄԵ’Ր ՏԱՆ ՎԵՐԵՎՆ Է….

[Արամ]

Ամեն ինչ Նրանից, Նրանով, Նրանում է, բայց Նա ամենում չէ, որ Է:
Նա Ամբողջություն է:
Եւ Նրան հնարավոր չէ մասնատել, մաս մաս անվանակոչել, ու մասնիկները մեկը մյուսին նախապատվել:

Շրի Իշոպանիշադը (Իշա-Իշվարա) այսպես է որակավորում Իշվարային՛
Օմ պուրնամ ադահ պուրնամ
պուրնատ պուրնամ ուդաչյատե
պոէրնասյա պուրնամ ադայա
պուրնամ էվա՛վաշիշյատե
Գերագույն Էակը, կատարյալ է և ամբողջական
և որովհետև Նա կատարելապես կատարյալ է,
Իրենից բխող ամեն ինչ, ինչպես այս նյութական աշխարհը
կատարելապես ստեղծված են, որպես կատարյալ ամբողջություններ:
Ինչ որ արտադրվում է կատարյալ ամբողջից, նույնպես ինքնին կատարյալ է:
Քանի,որ Նա կատարյալ ամբողջույուն է Նա միշտ մնում է կատարյալ հավասարակշռություն՛ հակառակ իրենից բխող անթիվ անհամար ամբողջական միավորներին:

[Արամ]

ՄԵՂԱՊԱՐՏ: Առաջարկում եմ մի քիչ քննարկենք այս նյութը  որը առաջարկել է «Լույս աշխարհը» իր կայքում
ՔՐԻՍՏՈՍՆ ԱՐԵՎՆ Է, ՄԵ’Ր ՏԱՆ ՎԵՐԵՎՆ Է….

Նյութապաշտության վառ օրինակ...
Ին՞չ իմաստ է իրենից ներկայացնում ««Սրբավայր»» կոչվածը, որտեղ իրար գլուխ են ջարդում մի սմ. տեղի համար, կամ ««սուրբ»» անձ՞:
Խեղկատակություն է և հրեաների հերդական ռեկլամները, որ նրանք են առաջինը ամեն ինչում...
Իրական Էական իմաստից հեռու էգոիստ մարդիկ...

[ArenArordi]

 ,,Մի քիչ զարմացեք,,

ՀՈՒՐՐԻԱԿԱՆ ,,խորիական,, ԱՍՏՎԱԾՆԵՐ ,կամ Արի Հայերի հնագույն նախնիներ:

1.ԱՐԱՐՈՒ ,,ալալու,ալահ,ռա,բարահամա,բրահմա,արա,արամազդ,յարիլո,ուրանոս,,
2.ԱՆԻ
,,անահիտ,անիկու,անու,,
3.ՎԱՐՈՒՆԱ
,,վահագն,ագնի,անկիս,վերատրագնահ,,
4.ՄԻԹՐԱ
,,միհր,,
5.ՏԻՐ
,,թոթ,,
6.ԱՍՏԱՐՏԱ
,,աստղիկ,իշտար,,
7.ՆԱՆԵ
,, ինաննա,նար,ծովինար,հեպաթխեբատ, նանար,
8.ՎԱՆԱՏՈՒՐ
9.ԹԵՇՈՒԲ
,,զեվս,,
10.ԷԱ
,,գեա,,
11.ԽԱԼԴԻ
,,հայկ,հայգ արի,,
12.ԷՆԼԻԼ
13.ԿՈՒՄԱՐԲԻ
14. ԽՈՌ
,,խոռոնոս,քրոնոս,գոռ,,
15.ՇԻՎԻՆԻ
,,շիվա,շիմագէ,շիմիկա,շիմիդի,,
16.ՆԱՐԱՍ
17.ԿՈՒԲԱԲԱ ,,կիբելե,,
18.ԿՈՒԺՈՒԽ ,,կուշուխ,սիելարդի,,
19.ԻՇԽԱՐ ,,ուժխար,,
20.ՇԻԴՈՒՐԻ ,,սիդուրի,,
21.ԹԻԼԼ
22.ՆՈՒԲԱԴԻԳ
23.ՏԱՐՔՈՒ ,,տորք,,
24.ԽՈՒՏԱԻՆԻ
25.ԻՎԱՐՇԱ
26.ԻՆԴՐԱ
,,հինդրա,հիդրա,,
27.ՆԱՍԱՏԻԱ